O que a vida e a obra de um monge eremita do século VI têm a ensinar ao homem do século XXI?
No último dia 30 de março, a Igreja no mundo inteiro recordava a
memória de São João Clímaco. Do século VI, esse monge do Oriente é
conhecido especialmente
por sua obra "Escada do Paraíso", na qual explica a vida monástica, desde o abandono do mundo até a perfeição na caridade.
De onde tirou sustento para escrever uma obra tão robusta? A resposta
está em seu profundo amor a Deus, desde a mais tenra idade. Com apenas
16 anos, João tornou-se monge no monte Sinai, onde foi discípulo do
sábio abade Martírio. Aí, entregue à oração e aos cuidados deste mestre
espiritual, pôde dedicar-se ao ofício de sábio, àquele que Santo Tomás
identifica como "o mais perfeito, o mais sublime, o mais útil e o mais
bem-aventurado" de todos os estudos humanos [1].
Com cerca de 20 anos, João elegeu a vida eremítica, passando a habitar
no sopé do monte Sinai. Queria entregar-se a Deus na solidão. O fato,
porém, é que muitas pessoas o procuravam, querendo uma direção
espiritual, e ele próprio tinha que visitar os mosteiros ao redor, dando
conselhos aos demais irmãos monges. Uma pessoa sábia é procurada
naturalmente em uma sociedade minimamente sadia, pois todos reconhecem a
sua importância e a superioridade de seu ofício entre todos os demais.
Movido pela caridade, então, João passava aquilo que tinha aprendido do
próprio Deus aos seus próximos.
Foi justamente por insistência de um irmão vizinho do mosteiro de Raito que nasceu a sua "Escada do Paraíso" (
Κλίμαξ, em grego) – de onde vem o seu nome, Clímaco.
Nessa obra, o santo compara o progresso na vida espiritual a uma escada,
com três partes: a primeira diz respeito ao abandono do mundo, a fim de
voltar ao estado da infância evangélica; a segunda é um importante
subsídio para o reconhecimento e a cura das chamadas "doenças espirituais"; a terceira, por sua vez, é propriamente o caminho dos perfeitos.
Em toda a obra de João Clímaco, porém, o seu foco não é outro senão o
amor, como ele próprio revela, ao associar o combate espiritual à figura
do "fogo" [2] e concluir o seu tratado com as palavras de São Paulo:
"Agora subsistem estas três coisas: a fé, a esperança e a caridade; mas a
maior delas é a caridade" (
1 Cor 13, 13). A metáfora da escada para a vida espiritual é muito conveniente e encontra amparo nas próprias Sagradas Escrituras (cf. Gn 28,
11-19). Pode, porém, passar a falsa impressão de algo fatigante e
cansativo e uma imagem de autossuficiência – como se fosse possível
alguém ascender a Deus pelas próprias forças.
Entretanto, se é verdade que "é necessário passar por muitos sofrimentos para entrar no Reino de Deus" (
At 14, 22), a "escada do Paraíso", antes de ser subida pelos homens, foi descida pelo próprio Deus.
Foi o Senhor quem se inclinou ao homem e inclinou a escada dos céus,
para que ele a pudesse subir mais facilmente – Ele, que "humilhou-se,
fazendo-se obediente até a morte, e morte de Cruz" (Fl 2, 8).
De fato, antes que o homem desse o primeiro passo em direção ao
Altíssimo, Ele mesmo saiu dos altos céus e veio em seu auxílio, com a
Sua graça. Por isso, a resposta do homem a essa misericórdia de Deus só
pode ser o amor – o amor de quem sobe uma escada firmando os "braços
cansados" e "os joelhos vacilantes" (Is 35, 3), com o coração ansioso em contemplar o Senhor e possui-Lo plenamente na eternidade.
Pode haver quem se pergunte sobre a validade das lições de São João Clímaco para o homem de hoje. O Papa Bento XVI,
ao falar sobre esse importante místico da Igreja,
se pergunta se "o itinerário existencial de um homem que viveu sempre
na montanha do Sinai, numa época muito distante, pode ter alguma
atualidade para nós". A sua resposta é que "aquela vida monástica é apenas um grande símbolo da vida batismal, da vida do cristão. Mostra, por assim dizer, com caracteres grandes, o que nós escrevemos no dia-a-dia com caracteres pequenos".
Todos, pois, são chamados à santidade, como conclamou o Concílio
Vaticano II [3]. A "escada do Paraíso" é o itinerário para todos os
cristãos, chamados que são ao amor. Que São João Clímaco, do Céu, ajude o
homem do século XXI a atingir o clímax da caridade, como ele alcançou.
Por Equipe Christo Nihil Praeponere
Referências
- Summa contra os Gentios, I, 2
- Escada do Paraíso, 1, 18: PG 88, 636
- Cf.Constituição Dogmática Lumen Gentium, 21 de novembro de 1964, 39-42
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