Primeira Leitura (2Cor 11,1-11)
Leitura da Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios.
Irmãos, 1oxalá pudésseis suportar um pouco de insensatez, da minha parte. Na verdade, vós me suportais. 2Sinto
por vós um amor ciumento semelhante ao amor que Deus vos tem. Fui eu
que vos desposei a um único esposo, apresentando-vos a Cristo como
virgem pura. 3Porém,
receio que, como Eva foi enganada pela esperteza da serpente, também
vossos pensamentos se corrompam, afastando-se da simplicidade e purezas
devidas a Cristo: 4De
fato, se aparece alguém pregando outro Jesus, que nós não pregamos, ou
prometendo um outro Espírito, que não recebestes, ou anunciando um outro
evangelho, que não acolhestes, vós o suportais de bom grado. 5No entanto, entendo que em nada sou inferior a esses “super-apóstolos”! 6Mesmo
que eu seja inábil na arte de falar, não o sou quanto à ciência: eu
vo-lo tenho demonstrado em tudo e de todas as maneiras. 7Acaso
cometi algum pecado, pelo fato de vos ter anunciado o evangelho de Deus
gratuitamente, humilhando-me a mim mesmo para vos exaltar? 8Para vos servir, despojei outras Igrejas, delas recebendo o meu sustento. 9E
quando, estando entre vós, tive alguma necessidade, não fui pesado a
ninguém, pois os irmãos vindos da Macedônia supriram as minhas
necessidades. Em todas as circunstâncias, cuidei - e cuidarei ainda - de
não ser pesado a vós. 10Tão certo como a verdade de Cristo está em mim, essa minha glória não me será arrebatada nas regiões da Acaia. 11E por quê? Será porque eu não vos amo? Deus o sabe!
Responsório (Sl 110)
— Vossas obras; ó Senhor, são verdade e são justiça.
— Vossas obras; ó Senhor, são verdade e são justiça.
— Eu agradeço a Deus de todo o
coração junto com todos os seus justos reunidos! Que grandiosas são as
obras do Senhor, elas merecem todo o amor e admiração!
— Que beleza e esplendor são os
seus feitos! Sua justiça permanece eternamente! O Senhor bom e clemente
nos deixou a lembrança de suas grandes maravilhas.
— Suas obras são verdade e são
justiça, seus preceitos, todos eles, são estáveis, confirmados para
sempre e pelos séculos, realizados na verdade e retidão.
Evangelho (Mt 6,7-15)
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.
— Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 7”Quando orardes, não useis muitas palavras, como fazem os pagãos. Eles pensam que serão ouvidos por força das muitas palavras. 8Não sejais como eles, pois vosso Pai sabe do que precisais, muito antes que vós o peçais. 9Vós deveis rezar assim: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; 10venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. 11O pão nosso de cada dia dá-nos hoje. 12Perdoa as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. 13E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.
14De fato, se vós perdoardes aos homens as faltas que eles cometeram, vosso Pai que está nos céus também vos perdoará. 15Mas, se vós não perdoardes aos homens, vosso Pai também não perdoará as faltas que vós cometestes”.
Reflexão
Hoje
ousamos fazer para Jesus o mesmo pedido: “Senhor, nos ensine a orar,
como João ensinou os discípulos dele!”E ficamos à espera de que Ele
sussurre aos ouvidos do nosso coração as mesmas palavras daquele dia: “Quando
rezardes dizei: Pai nosso”.
“Pai nosso que estais nos céus”. Nas religiões antigas não era muito habitual
dirigir-se a Deus como Pai. Mas, no Antigo Testamento, Deus era invocado com
esse título, dada a Sua relação especial com Israel, salvo da escravidão e
protegido com evidentes sinais de intervenções divinas. Jesus é o Filho de
Deus. Aqueles que O seguem participam dessa filiação divina. Por isso, O podem
chamar Pai, “abbá”, ou seja, papá, paizinho, pai querido.
“Santificado seja o vosso nome”. Na linguagem bíblica, o nome é a pessoa.
Invocar o nome de Deus é invocar a Deus. Se Deus é o Santo por excelência, que
significa pedir que seja santificado? Significa pedir que se manifeste, se dê a
conhecer e cumpra as Suas promessas. Significa também pedir que a nossa vida
cristã coerente leve outros à fé. Uma vida cristã incoerente pode levar à
blasfêmia do nome de Deus.
“Venha a nós o vosso Reino”. O Reino ou reinado de Deus significa a nova
ordem ou estado das coisas, na qual a Sua soberania é reconhecida e aceita.
Este Reino é atualidade e presença, a partir da presença de Jesus. Mas pede-se
o seu reconhecimento no presente, e a sua plena revelação no futuro.
“O pão nosso de cada dia nos dai hoje”. Pede-se a Deus poder para satisfazer as
necessidades de cada dia e, provavelmente, o pão que é o próprio Cristo
assimilado pela fé, o Pão da Eucaristia.
“Perdoai-nos as nossas faltas”. Todos temos faltas para com Deus, isto é,
culpas ou pecados. Uma que vivemos sob a Sua graça e não lhe somos sempre
fiéis. Mas o perdão que pedimos é condicionado pelo perdão que concedemos, ou
não, aos nossos devedores.
“Não nos deixeis cair em tentação”. Aqui, “tentação” significa provação. Seremos
julgados tendo em conta as nossas reações às provações da nossa vida.
“Livrai-nos do mal”. Há duas formas de traduzir esta petição:
livrai-nos do mal ou livrai-nos do Maligno. Nos tempos de Jesus, considerava-se
que o Maligno, o demônio, estava por detrás de qualquer mal. Hoje não se pensa
assim. Mas o confronto com o demônio é algo que faz parte da nossa experiência.
O ensinamento de Jesus é de rezar bem e
sempre. A Bíblia nos diz: “Quem pede com persistência recebe; quem bate com
insistência, abrir-se-lhe-á a porta; rezai para não cairdes em tentação; buscai
em primeiro lugar o Reino dos Céus e a sua justiça e o resto vos será dado por
acréscimo”.
O “Pai Nosso” é a oração de Jesus. Rezá-lo é
comungar na oração do nosso Salvador. A oração do Filho tornou-se a oração dos
filhos. Há que reaprender a rezá-lo com a emoção com que o rezam os
recém-batizados nos primeiros tempos da Igreja. Há que rezá-lo, quanto isso é
possível, com a emoção e o afeto com que o rezava o Filho de Deus feito homem.
Jesus nos
ensina que – no nosso diálogo com o Pai – podemos enfrentar muitas tentações e
que o silêncio de Deus pode nos parecer distante até o ponto de levantar os
olhos e gritar: “Meu Deus, meu Deus, por que me
abandonaste?” ou “Se for possível afasta de mim
este cálice!” Mas não
podemos desfalecer. Em tudo devemos gritar: “Pai nosso que estais nos céus!”
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