Leitura do primeiro livro de Samuel.
16 1 O Senhor disse-lhe: “Até quando chorarás tu Saul, tendo-o eu
rejeitado da realeza de Israel? Enche o teu corno de óleo. Vai; envio-te
a Isaí de Belém, porque escolhi um rei entre os seus filhos”.
2 Samuel respondeu: “Como hei de ir? Se Saul souber, matar-me-á”. O
Senhor disse: “Levarás contigo uma novilha e dirás que vais oferecer um
sacrifício ao Senhor.
3 Convidarás Jessé ao sacrifício, e eu te mostrarei o que deverás fazer. Ungirás para mim aquele que eu mandar”.
4 Fez Samuel como o Senhor queria. Ao chegar a Belém, os anciãos da
cidade vieram-lhe ao encontro, inquietos: “É de paz a tua vinda?”,
perguntaram-lhe.
5 “Sim”, disse ele; “venho oferecer um sacrifício ao Senhor;
purificai-vos para a cerimônia”. Ele mesmo purificou Jessé e seus filhos
e os convidou ao sacrifício.
6 Logo que entraram, Samuel viu Eliab e pensou consigo: “Certamente é esse o ungido do Senhor”.
7 Mas o Senhor disse-lhe: “Não te deixes impressionar pelo seu belo
aspecto, nem pela sua alta estatura, porque eu o rejeitei. O que o homem
vê não é o que importa: o homem vê a face, mas o Senhor olha o
coração”.
8 Jessé chamou Abinadab e fê-lo passar diante de Samuel. “Não é tampouco este”, pensou Samuel, “que o Senhor escolheu”.
9 Jessé fez passar Sama. Não é ainda este que escolheu o Senhor, pensou Samuel.
10 Jessé mandou vir assim os seus sete filhos diante do profeta, que lhe disse: “O Senhor não escolheu nenhum deles”.
11 E ajuntou: “Estão aqui todos os teus filhos?” “Resta ainda o mais
novo”, confessou Jessé, “que está pastoreando as ovelhas”. Samuel
ordenou a Jessé: “Manda buscá-lo, pois não nos poremos à mesa antes que
ele esteja aqui”.
12 E Jessé mandou buscá-lo. Ele era louro, de belos olhos e mui formosa aparência. O Senhor disse: “Vamos, unge-o: é ele”.
13 Samuel tomou o corno de óleo e ungiu-o no meio dos seus irmãos. E, a
partir daquele momento, o Espírito do Senhor apoderou-se de Davi.
Samuel, porém, retomou o caminho de Ramá.
Palavra do Senhor.
Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor.
Outrora vós falastes em visões a vossos santos:
“Coloquei uma coroa na cabeça de um herói
e do meio deste povo escolhi o meu eleito”.
Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor,
e o ungi, para ser rei, com meu óleo consagrado.
Estará sempre com ele minha mão onipotente,
e meu braço poderoso há de ser a sua força.
Ele, então me invocará: `Ó Senhor, vós sois meu Pai,
sois meu Deus, sois meu rochedo onde encontra a salvação!´
e por isso farei dele o meu filho primogênito,
sobre os reis de toda a terra farei dele o rei altíssimo.
Aleluia, aleluia, aleluia.
Que o Pai do Senhor Jesus Cristo vos dê do saber o Espírito; para
que conheçais a esperança, reservada para vós como herança! (Ef 1,17s)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos.
2 23 Num dia de sábado, o Senhor caminhava pelos campos e seus discípulos, andando, começaram a colher espigas.
24 Os fariseus observaram-lhe: "Vede! Por que fazem eles no sábado o que não é permitido?" Jesus respondeu-lhes:
25 "Nunca lestes o que fez Davi, quando se achou em necessidade e teve fome, ele e os seus companheiros?
26 Ele entrou na casa de Deus, sendo Abiatar príncipe dos sacerdotes, e
comeu os pães da proposição, dos quais só aos sacerdotes era permitido
comer, e os deu aos seus companheiros."
27 E dizia-lhes: "O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado;
28 e, para dizer tudo, o Filho do homem é senhor também do sábado."
Palavra da Salvação.
Reflexão
Vemos no Evangelho de hoje os discípulos de Jesus a romper o descanso sabático devido à fome. Começaram eles a arrancar umas espigas dos campos de trigo por que passavam e, como fosse dia de sábado, acabaram por chamar a atenção dos fariseus, que, entorpecidos nos seu ócio legalista, repreenderam o Senhor: "Olha! Por que eles fazem em dia de sábado o que não é permitido?" Cristo então se apresenta como o Filho do Homem, que "é senhor também do sábado". Como sabemos, o preceito de descanso não tem outra finalidade senão conceder ao homem um tempo, em meio aos negócios da semana, que ele possa consagrar à adoração, à oração e, sobretudo, à comunhão com Deus. Ora, Cristo, Verbo feio carne, já está com os seus discípulos; a sua santa presença por si só dá pleno cumprimento à razão de ser do sábado. Os discípulos, por esse motivo, a cumprem com mais perfeição do que os fariseus. Estando pois sempre ao lado do Senhor, os Doze não apenas evitam uma ociosidade malsã como, além do mais, mantêm-se em constante sintonia e diálogo com o Mestre.
Essa passagem do Evangelho, no entanto, contém certos elementos que se podem interpretar num sentido menos literal e mais místico. O campo de trigo em dia de sábado pode ser visto aqui como o espaço em que podemos colher e debulhar a Palavra de Deus. Com efeito, a observância do preceito sabático — e, portanto, a prática da oração — se transforma num tempo de colheita espiritual: as espigas de trigo, símbolos da Palavra, têm de ser debulhadas e trilhadas pela meditação; os bagos a que vamos, casca após casca, conseguindo chegar se tornam, em seguida, alimento para o espírito, para o amor que devemos ter a Deus e, por Ele, ao próximo. A presença carinhosa de Cristo, por sua vez, nos mostra que este tempo de oração e meditação pode e deve ser uma realidade a perpassar as semanas como um todo: o Senhor nos chama, assim, a viver um "pequeno sábado" todos os dias. É um tempo de oração privada, essencialmente pessoal, de diálogo franco e aberto com Deus; é um tempo de, dia após dia, crescermos na sua amizade, na sua intimidade.
O Senhor mesmo nos dá o combustível para começarmos este empreendimento de amor e santidade e para nele nos mantermos constantes: a comunhão frequente. Que este contato real com Cristo sacramentado nos dê sempre mais fome pela sua santa Palavra. Colhamo-la pela leitura da Escritura, meditêmo-la numa conversa amigável com Deus, dela nos alimentemos e, por ela fortificados, façamos de cada dia um dia santo, um dia, do nascer ao pôr do sol, amavelmente dedicado a Deus.
https://padrepauloricardo.org
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