O que é ser livre? É fazer tudo o que quero?
A maior aspiração do ser humano é a felicidade. E isto é consequência
natural de termos sido criados à “imagem e semelhança” (Gen 1,26) de
Deus, para participar de sua vida bem-aventurada. O Catecismo, no
primeiro parágrafo, afirma:
“Deus, infinitamente Perfeito e Bem-aventurado em si mesmo, em um
desígnio de pura bondade, criou livremente o homem para fazê-lo
participar da sua vida bem-aventurada” (n.1).
“O desejo de Deus está inscrito no coração do homem, já que o homem é
criado por Deus e para Deus; e Deus não cessa de atrair o homem a si, e
somente em Deus o homem há de encontrar a verdade e a felicidade que
não cessa de procurar” (n.27).
Já que ele foi feito por Deus, e para Deus, só conseguirá ser feliz
em Deus. Todos os outros caminhos de felicidade serão frustrantes, e a
fome de ser feliz não será saciada plenamente.
Santo Agostinho (354-430), um dos maiores pensadores de todos os
tempos, depois de buscar a felicidade nos prazeres do mundo, na
retórica, na oratória, no maniqueísmo e em tantas outras estrepolias,
somente saciou o seu coração quando encontrou o Evangelho. Logo no
início das suas Confissões, diz:
“Nos fizestes para Vós e o nosso coração não descansará enquanto não repousar em Vós”.
E adiante, lamenta ter demorado tanto para ter descoberto a verdadeira fonte da felicidade:
“Ó Jesus Cristo, amável Senhor, por que, em toda a minha vida amei, por que desejei outra coisa senão Vós?”
Sem Deus não há autêntica liberdade e felicidade.
O Criador não quis para nós uma felicidade pequena, esta que se
encontra entre as coisas do mundo: o prazer dos sentidos, o delírio das
riquezas ou o fascínio do poder e do prestígio. Não. Isto é muito pouco
para nós. Deus quis que a nossa felicidade fosse muito maior; quis que
fosse Ele próprio. E isto é um grande ato de amor do Pai para conosco. O
Pai, sempre quer “o melhor” para o filho. Daí se conclui que a fome de
felicidade do homem é infinita e não pode ser saciada sem Deus, que é
infinito. É fome de Deus.
Sem acolher Deus de coração aberto, que se revela pela criação, pela
Bíblia, e por Jesus Cristo, que é a perfeita revelação do Pai (Hb 1,2), o
homem jamais experimentará a autêntica felicidade. E isto não é uma
mera conclusão religiosa, é um fato de vida. Experimente hoje dar a um
jovem tudo o que ele quiser: dinheiro à vontade, prazer até não poder
mais, “curtição” de toda natureza, e você verá que a sua “fome” de
felicidade continuará insaciada. Não fosse isto verdade, não teríamos
muitos jovens de famílias ricas, mas delinquentes, envolvidos com as
drogras, crimes, etc. Por outro lado, vá à um mosteiro e pergunte a um
monge, que abdicou de todos os prazeres do corpo e do espírito, para
abraçar somente a Deus, se lhe falta algo para ele ser feliz. A resposta
será não! Nada lhe falta, pois ele tem Tudo. Tem Deus.
A Igreja, de maneira insistente, nos ensina que:
“O aspecto mais sublime da dignidade humana está nesta vocação do
homem à comunhão com Deus… Pois se o homem existe, é porque Deus o criou
por amor e, por amor, não cessa de dar-lhe o ser, e o homem só vive
plenamente, segundo a verdade, se reconhecer livremente este amor e se
entregar ao seu Criador” (Gaudium et Spes, 19).
Muitos pensam que abraçar a Deus e viver uma vida em obediência às
suas leis de amor, significa “perder” a liberdade. Ao contrário, Deus é a
verdadeira Liberdade e Verdade.
É preciso distinguir entre liberdade e libertinagem, entre ser livre e
ser libertino. Liberdade sem compromisso com a verdade e com a
responsabilidade, torna-se libertinagem; e esta, jamais poderá gerar a
felicidade, já que vai desembocar no pecado. E “o salário do pecado é a
morte” (Rom 6,23).
Ser livre não é “fazer tudo o que eu quero”. Não. Muitas vezes isto é
loucura. A verdade é o trilho da verdadeira liberdade. Liberdade sem
verdade é loucura. Será liberdade assegurar que dois mais dois são
cinco? Será liberdade desrespeitar o catálogo do seu aparelho de TV e,
ao invés de ligá-lo em uma tomada de 120 volts, como manda, você teimar
em ligá-lo em outra de 210 volts? Será liberdade, por exemplo, usar
drogas, para sentir-se livre, mesmo destruindo a vida? Será liberdade,
usar o sexo sem o compromisso do casamento, apenas por prazer, mesmo
sabendo que ele poderá gerar uma gravidez despreparada, um aborto, um
adultério? Não. Tudo isto não é liberdade; é loucura!
A liberdade que faz a felicidade, é alicerçada na verdade e na
responsabilidade. Fora disso é loucura, libertinagem,
irresponsabilidade… pecado, que vai gerar a dor, o sofrimento e as
lágrimas. Não queira experimentá-la. É muito melhor aprender com o erro
dos outros. Abra os olhos e tenha coragem de ver!
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (Jo14,6).
Por mais duras que sejam as exigências do Sermão da Montanha
(humildade total, mansidão, misericórdia, pureza de coração, castidade,
jejum, esmola, oração, etc), é aí que temos o código da liberdade e da
felicidade autênticas.
O Catecismo da Igreja garante que:
“As bem-aventuranças respondem ao desejo natural de felicidade” (n° 1718).
Santo Agostinho dizia:
“Meu corpo vive da minha alma e esta vive de Vós”.
São Tomás de Aquino conclui: “Só Deus satisfaz”.
Santa Teresa disse: “Só Deus basta”.
São Luiz de Montfort acrescenta: “Deus só”.
É nas bem-aventuranças que o homem encontra o sentido e o objetivo da
vida. A liberdade só atinge sua perfeição quando está ordenada para
Deus, seu bem último. Quanto mais praticar o bem e a virtude, mais livre
a pessoa será. Enquanto as paixões nos dominarem, não seremos livres e
felizes. Enquanto o espírito do homem for escravo da sua carne e da sua
sensibilidade, este ainda não será livre. Ainda viverá se arrastando
pela vida.
“É para a liberdade que Cristo nos libertou” (Gal 5,1), nos ensina
São Paulo; e esta liberdade custou o sangue do Cordeiro de Deus na cruz,
para destruir a causa da nossa escravidão; isto é, o pecado. E o
apóstolo diz:
“Ficai, portanto, firmes e não vos submetais outra vez ao jugo da escravidão” (Gl 5,1-2).
Aceitemos “morrer” para nós mesmos, pela cruz, a fim de que possamos
ser livres em Jesus. Quando o Senhor manda tomar a nossa cruz, “a cada
dia”, e segui-lo, é sinal inequívoco de que é esta cruz que nos salva.
Todos os santos se santificaram pela cruz. Não há como abraçar o Cristo
sem abraçar a cruz, mas também não se pode abraçar a cruz sem o Cristo.
Se por um lado a cruz de cada dia nos liberta, por outro lado, sem o
Cristo, esta cruz nos leva ao desespero. Não se pode separar Cristo da
Cruz. Ambos nos são indispensáveis para a salvação.
A cruz de “cada dia” nos liberta de todas as más inclinações, “a
concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida”
(1 Jo 2,16), e de todo o mal que há no interior dos corações: “maus
pensamentos, devassidões, roubos, assassinatos, adultérios, cobiças,
perversidades, fraudes, desonestidade, inveja, difamação, orgulho e
insensatez” (Mc 7,21-23), e que torna o homem impuro.
Só a cruz e a “morte” do próprio eu, sobre ela, podem nos libertar
das garras do pecado. É por isso que, pedagogicamente, o Senhor nos dá a
“honra” de carregar, também nós, a sua cruz. E ninguém está dispensado
desta missão sobre a terra. É por amor a Cristo que carregamos com Ele a
cruz, seguindo-o, a cada dia, sem desespero, tristeza e lamúria.
São João da Cruz afirmava que “quem não busca a cruz de Cristo não busca a sua glória”.
Mas por que temos tanta repugnância da cruz? Porque resistimos à cruz
de “cada dia”: as ofensas, as incompreensões, o cansaço, o trabalho, a
doença, as contrariedades, os acidentes, a morte…? É porque ainda não
experimentamos todo o seu poder salvífico. Aqueles que conheceram esse
valor a desejaram como um verdadeiro dom de Deus.
A
cruz nos desespera quando ela está sem o Cristo; isto é, sem a sua
graça e sem a fé. É Ele que nos dá força, compreensão, alegria, paz,
paciência e resignação para levar a cruz, a cada dia. Portanto, a grande
lição da Paixão e Morte do Senhor, é a de que devemos amar e abraçar a
cruz; mas não apenas a cruz de madeira que se ergue em cada lugar, mas
“a minha cruz”, aquela que o Senhor dá “a cada dia”, para a minha
santificação (Heb 12,10). O livro dos Provérbios nos ensina:
“Filho meu, não desprezes a correção do Senhor. Não desanimes quando
repreendido por ele; pois o Senhor corrige a quem ama e castiga todo
aquele que reconhece por seu filho” (Prov. 3,11 s).
Dizemos ao Pai, todos os dias, na oração do Pai-Nosso: “Seja feita a
Vossa vontade”; e no entanto, muitas vezes, quando Ele nos apresenta a
cruz de cada dia, nos rebelamos, revoltamos e perdemos a paz. Esta
atitude não está de acordo com nossa fé.
Aceitemos, na fé, toda a vontade de Deus.
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