Apresentamos a primeira parte da tradução do prólogo do livro "Calvary and the Mass" do Venerável Bispo Fulton J. Sheen
Existem certas coisas na vida que são muito bonitas para serem
esquecidas, como é o caso do amor materno. Por isso ele é guardado
carinhosamente numa foto. O amor dos soldados que sacrificaram as
próprias vidas pelo seu país da mesma forma é muito bonito para ser
esquecido, por isso sua memória é reverenciada no
Memorial Day. Mas, a maior bênção que já aconteceu aqui na
terra foi a visitação do Filho de Deus em forma e vestes humanas. Sua
vida, acima de todas as vidas, é bela demais para ser esquecida, por
isso guardamos com carinho a divindade de Suas Palavras na Sagrada
Escritura, e a caridade de Suas Ações em nossas ações cotidianas.
Infelizmente, isto é tudo que algumas almas se recordam, propriamente
Suas Palavras e Suas Ações; importante como são, elas não são a grande
característica do Divino Salvador.
O mais sublime ato na história de Cristo foi Sua Morte. Morte é sempre
importante porque ela sela um destino. Todo homem morrendo é uma cena.
Toda cena de morte é um lugar sagrado.
É por isso que a grande literatura do passado, que abordou as
emoções que acompanham a morte, nunca foi ultrapassada. Mas, de todas as
mortes na lembrança do homem, nenhuma foi mais importante do que a
Morte de Cristo. Todas as pessoas que nasceram neste mundo, nasceram para viver; nosso Senhor veio ao mundo para morrer.
A morte foi uma pedra de tropeço na vida de Sócrates, mas ela foi a
coroa da vida de Cristo. Ele mesmo nos disse que veio "para dar a sua
vida em resgate de muitos"; que ninguém tiraria a sua vida; mas que ele a
daria por Si mesmo.
Se, então, a morte foi o supremo momento pelo qual Cristo viveu, ela
foi, consequentemente, a realidade mais importante que Ele desejou que
fosse lembrada. Ele não pediu para que os homens registrassem Suas
Palavras numa Escritura; Ele não pediu para que a sua gentileza para com
os pobres fosse gravada na História, mas ele pediu para que os homens
fizessem memória de Sua Morte. E, a fim de que esta memória não tivesse
nenhuma narrativa confusa por parte dos homens, Ele mesmo instituiu a
maneira correta de recordá-la.
O memorial foi instituído na noite anterior à Sua Morte, e desde então
ficou conhecido como "A Última Ceia". Tomando o pão em Suas Mãos, Ele
disse: "Este é o meu corpo, que será entregue por vós", isto é, entregue
à morte. Depois, sobre o cálice de vinho, Ele disse: "Este é o meu
sangue, do novo testamento, que será derramado por muitos para remissão
dos pecados". Desta forma, em um símbolo não sangrento de separar o
Sangue do Corpo, separando a consagração do Pão e do Vinho, Cristo se
comprometeu a morrer diante do olhar de Deus e dos homens, e representou
Sua Morte que aconteceria no próximo dia, às três da tarde. Ele estava
oferecendo a si mesmo como Vítima para ser imolada, e para que os homens
nunca se esquecessem de que
"não há maior amor do que dar a vida por seus amigos", Ele deu o divino mandamento para a Igreja: "Fazei isto em minha memória".
Fulton J. Sheen, Calvary and the Mass
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